传说，明朝年间，何氏秀才上京赶考北渡洞庭湖时，忽然一根闪光浮木拦在船头挡住去路。他感到奇怪，八百里洞庭何来此木？心想莫非是神灵显意，天赐吉祥。于是双膝跪拜三叩首曰：“你若是神，待我赶考归来为您雕像建立寺庙，请在此等候”。浮木立即离船而去，顺行进京,中举榜名。
回乡再渡洞庭湖时，浮木果然原地等候,举人心中大喜，请来帮工，将其打捞上船，带回家乡，雕刻成像，骑上高头白马，手握宝剑，三位朝官排立左右，放于罡子庙之中，威风凛凛，但不知神灵姓氏名谁，发难之时，每天总听见一鸟在寺庙上空叫唤，细听得："白马相公，李太郎君"，举人明白其意，天助我也，由此得名。
再言，缘何古今将每年农历二月二十七日定为传统大花炮节，原来，秀才京城高中，衣锦还乡，路见乡民在田间地头耕种，并以敲打铜盘驱赶啄食鸟雀，好不辛苦。举人想到京城燃放炮竹之威，何不以此驱赶。于是与乡民合计，巧用土炮驱雀，炮鸣鸟惊，远走高飞，不敢下地啄食庄稼。迎来五谷丰登好年成。
此后，乡民为纪念这位举人的功德，把每年的农历二月二十七日定为花炮节，昔日还在正月初八从庙中接相公回村祭祀，请来村中德高望重的长者，当场祭拜，祭文中有道是："起，跪，明星复位，洞庭显意，白马相公，李太郎君......"。塘贝大花炮节流传古今，富川文明。
附诗：
何氏上就赶考场，北渡洞庭遇神航，
闪光浮木船头挡，莫非神灵赐吉祥，
双膝跪拜三叩首，许愿归来立庙堂，
不知相公何以唤，鸟语白马李太郎。
衣锦荣归还故乡，巧用火炮驱雀忙，
迎来山水五谷丰，乡民足食喜气洋，
二七佳节传今古，叔侄花炮摆观场，
小康脚步声渐近，非遗文化永弘扬。
迁居移外几春秋，木本开枝有根由，
共祖同宗饮富水，塘贝立村为源头，
每逢佳节同欢庆，玉龙飞舞放歌喉，
高唱盛世人间换，百花争艳竞风流。
二七佳节放花炮，铁龙合鸣山水笑，
幕宾莅临同观赏，还有众多名文豪，
进军号角响四海，气壮山河汇洪潮，
指路民灯十八大，建成小康天地娇。
刘仙娘出游节
刘娘是一个传说中的人物，富川梧州人居住地都有相关传说流传。有的把她叫做刘三妹，后来又将她传为唱山歌的刘三姐，也有把她传为姑婆山的刘姑婆；更有的地方相信她就是有名有姓的真人，叫刘丽珠或刘凤娥，因被白龙仙子点化修炼成仙姑，传为刘仙娘，后人亲切地称其为“刘娘奶奶”。刘娘的信仰圈，有柳家乡、白沙镇、莲山镇、古城镇、富阳镇、城北镇。
每年的秋收后白露期间，都会组织“刘娘出游”的庙会活动，以祭拜刘娘、庆祝丰收等，每三年或五年举行一次大型的活动。按照各村的庙会头人商议的顺序，刘娘等神像开始出游，刘娘游过第一个村后，下一个村要派人去接，依次游完。