文化“商代兽面纹斝”

 

 

    商代人崇神的思想奠定了当时整个时代的文化基础，他们信仰上帝神、祖先神，同时还信仰原始的各种自然神，但在众多的信仰中，他们又以信仰上帝神为主，上帝主宰世间万物。从文献中可以知道商代有“天”这个神，甲骨文中则有“帝”或“上帝”。所以商王汤伐夏桀时说，“有夏多罪，天命殛之”、“夏氏有罪，子畏上帝，不敢不正”，打出“天命”的旗号，鼓动军士和同盟者去执行上帝的意志，奋勇讨伐。
　　青铜礼器是商代青铜器的重要部分，“礼器”的性质决定了它把人鬼神化，把人置于鬼神的威严之下，在极端贬抑人性的基础上高扬神性。它象征着神权与政权的至高无上，出现在各种祭祀活动和礼仪场合中，在祭祀中成为连接凡界与神界的媒介。兽面纹斝正是在此背景下的产物，通过复杂夸张的兽面给人以诡异、神秘的感觉。所以这种造型很有可能是先民认为神圣的图式，装饰的目的极有可能是为了体现以神权为内核的崇高与威严的震慑力，产生娱神的效果。商代的青铜器造型，无论是规整的方、圆几何体造型，还是仿生的鸟、兽造型，都是为祭祀鬼、神服务的，所以表现出的风格都是庄重、神秘、诡异。
　　读懂了商代的神权礼仪，再品读中国青铜器金银纪念币（第1组）1公斤银币中的兽面纹斝，图案中的抽象与神秘就不再变得不可理喻，慑人的兽头也变得神圣而安祥，它表现出了商代人对威严、神秘、诡异的审美风尚的追求，体现了早期奴隶社会统治者的威严、力量和意志。
　　光亮的银币映衬着商代的兽面纹斝，仿佛用穿越时空的幻术将现代融入了记载着商王朝历史文明，在感受商代青铜器原始的艺术同时，也领略了商代以神为本的历史渊源。多层次喷砂下的兽面纹斝，闪烁着一种现代的华贵之气，在渗透了“神”的本义中，无疑注入了传统的祈福意愿。

                                    供稿：北京银协集币服务中心